宰执天下第九章 纵行潼关道上

韩冈在横渠镇上盘亘了三日期间多次与张载等人讨论他所提倡的格物之道。

而他关于日月星辰的观点甚至也已经广布到普通的学生之中。

其中有人有会于心有人全盘接受可也有不以为然的更有吕大临这般严厉驳斥的。

吕大临的口才在张载门下应该算是很突出的了引经据典的本事韩冈也望尘莫及。

第一天夜中的讨论韩冈试图用自己将力学原理和儒学词汇结合起来的解释来向张载等人阐述后世的经典力学。

而吕大临的几句话就一把抓住韩冈言辞中的漏洞压得他差点败阵。

一个是韩冈本人水平不够闭门造车、勉强拧合出来的东西当然不可能像后世文字都经过千锤百炼后的定律那般完善。

同时也是韩冈本人状态不好连续赶了几天的路本就是累着熬起夜来虽不至于说胡话但脑筋转得就比平常慢上了一点当然不是养精蓄锐的吕大临的对手。

艾萨克爵士不是那么好当的《自然科学的哲学原理》这本书韩冈听说过却不是他的水平能写出来。

现在的情况是韩冈可以通过日常现象来推导出结论却无法用数学精确的描述。

韩冈的空口白话加上并不完备的词句那一晚的辩论当然显得有些苍白。

能将他的观点顺利传达就已经是他过去与张载书信往来后的结果。

而到了第二天起来韩冈回头一想却是大骂自己糊涂。

物理之道本就不是口舌之争——摆事实讲道理实验才是第一。

光用嘴说并不直观以实验证明自己的理论比吵上三五年都管用。

靠着已经冰结起来河渠还有几个小物件韩冈很轻易的就粗略的证明了第一和第三定律。

而需要精确测量和计算的第二定律虽然一时无法证明可已经用实验证明前两项定律也足以让围观众人连带着也相信了八分甚至更为难测的万有引力之说竟也有人信之不移。

吕大临的驳斥依然严厉可在事实面前就让人难以信服了。

证明自己的观点只要其中能有一事让人信服其他观点也能让人连带着相信。

韩冈用的手段近乎于此。

可惜这只是辩论术而不是科学的论证方法。

但赢了就是赢了韩冈也算是松了一口气他此前绝没想到自己的一番心血竟然会有这么多漏洞。

要不是这几条定律有着天然的正确性以及可以用实验来证实自己可是要丢大脸了。

不过吕大临的驳斥对韩冈来说不是没有好处。

他连番攻击让韩冈注意到了自家理论中的漏洞。

不仅仅是可以将这几条定律更加完善而且对于之后即将面临的批驳有了心理准备更可以做好反击的准备。

只是吕大忠、范育等人在几番激烈的讨论过后神色间却都隐隐的有些忧色。

这样的态度让韩冈觉得有些纳闷便登门请教。

这一问方才知道他们是在担心士林中的议论。

尽管有识之士都能看出这一套格物之说对于儒学压倒释老两家的意义何在。

但有识之士毕竟是少数而喜欢找碴、贬低对方的文人却是车载斗量。

张载本来就是说着‘民吾同胞’在士林中隐隐有人讥刺他已近墨家之流。

现在韩冈的一番实验却是墨家更为接近。

这就不免让人担心起世间的议论。

墨子要世人兼爱视之为兄弟姊妹孟子驳斥为无父无母之论。

与墨家相合这个罪名关学当不起。

另外万有引力之说直捣天人感应的根本腹心。

吕大忠曾半开玩笑说如果此事确认日后国史中的天文志就要大改而钦天监怕是也要头疼了。

而且太宗曾有诏令禁止私下妄习天文。

虽然如今已是法禁宽松被人抛到脑后。

可真的要有人根究起来也是一桩麻烦的事情。

但韩冈也是出于无奈。

汉儒唐儒在传习经义时很少论及宇宙天地至少比起如今的各个学派要少上许多。

现在不论是关学、理学还是王安石的淮南学派当头第一桩说得便是天。

先论宇宙自然其次才及人而不是前代儒者那般以人世为主——这也是跟佛老相对抗的结果。

为了能配合如今的风潮为了能吸引张载等人的注意也为了能将物理顺利融入关学之中万有引力是必须加上去的一条。

故且不管这么多了。

毕竟忧虑的只是吕大防等弟子而张载本人却是丝毫不在意。

他一心根究大道哪还在乎这点凡俗小事？ 在横渠书院中几天的叨扰韩冈大有所得。

但看看行程紧迫也不得不向张载辞行。

张载没有挽留韩冈只是写了几封信让韩冈顺道带给关东的亲友并出面为他饯行。

今科举试横渠门下去京城参加科举的并不少而出自陕西的士子那就更多了。

张载在饯行宴上不忘嘱咐着韩冈：“今次上京不仅仅是考试也是结交四方友人的时候。

玉昆你才智眼界学问皆远过常人唯一可虑的就是你的骄心。

年纪轻轻就身居高位是好事也是坏事。

切莫崖岸自高要平等待人！” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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