通灵少女修炼日常第二章 通灵古玉

清晨七点闹钟的蜂鸣划破了出租屋的寂静。

乔愉几乎是条件反射般伸手按掉指尖触到脖子上的淤痕残留的窒息感让她猛地缩回了手。

宿命的冰冷触感与窗外渐亮的天光形成了尖锐的对比。

自从余宅回来后她一闭眼就会梦见那个穿旗袍的女子——余二小姐余清露站在她床边惨白的脸上挂着诡异的微笑嘴唇一张一合却发不出声音。

更可怕的是每次醒来她都会发现房间里的物品被移动过：梳子放在床头衣柜门大开窗帘无风自动.. 她坐起身揉了揉因噩梦而酸胀的太阳穴。

镜子里映出一张年轻却透着疲惫的脸眼下是浓重的青黑脖间那圈深紫色的指痕在白皙的皮肤上显得格外刺目像一条丑陋的项圈。

余清露的“拜访”比任何闹钟都有效。

“必须解决这个问题。

“乔愉咬了咬下唇将灵玉塞进衣领。

冰凉的触感让她打了个寒颤这玉现在摸起来像块冰。

“民俗学研究生…”乔愉对着镜子扯出一个自嘲的笑声音沙哑“研究到被研究对象掐脖子这算田野调查工伤吗？” 冷水泼在脸上试图驱散那份如影随形的阴冷。

狭小的出租屋是她暂时的避风港也是她经济独立的证明。

书桌上堆满了民国建筑史、江南民俗志、地方志汇编的书籍和复印资料笔记本摊开着上面是她娟秀又带着点锐气的字迹记录着余宅的建筑特点、风水布局猜想旁边还贴着几张她冒险拍下的照片——其中一张二楼阳台的黑雾区域被她用红笔重重圈了出来。

电脑屏幕上打开的文档标题是：《空间叙事与记忆承载：以余宅为例看民国建筑中的非正常死亡事件与民间信仰投射》。

这就是乔愉的日常。

C大民俗学研二学生研究方向是物质文化遗产中的精神性表达说白了就是研究老房子、老物件背后的故事和人们寄托其中的信仰与恐惧。

在旁人看来这或许是个带着点浪漫怀旧色彩的专业但对乔愉而言这份“浪漫”里掺杂了太多常人无法理解的沉重。

她的“天眼”或者说那份自童年起就如影随形的“特殊感知力”让她眼中的世界远比他人复杂。

这能力并非恩赐更像一种遗传的诅咒源头是她那位同样拥有模糊“灵视”能力、一生低调隐忍的外公。

小时候的记忆很模糊了只记得一场仪式后外公沉重的叮嘱：“小愉莫怕。

看见的当没看见。

” 父母在她十岁那年离异像两艘急于摆脱旧锚的船各自驶向了新的人生航道。

母亲去外地打工后重组家庭定居北方父亲则远渡重洋追求梦想一年到头偶尔来个越洋问候乔愉成了他们新生活里一个略显尴尬的旧物被暂时寄放在奶奶和姑姑家。

奶奶是位传统的江南老太太慈祥却固执对小儿子儿媳的选择颇有微词便把所有的疼爱和未尽的期望都倾注在孙女身上。

她给乔愉炖最补的汤买最时兴的衣裳絮絮叨叨地讲着老规矩坚信“女孩子读好书最重要”。

至于小姑姑则是家族里的一个传奇。

年轻时貌美精明抓住了改革开放的浪潮经商几年后嫁给了来内地投资的富商乔愉初中毕业后他们定居在港岛西半山的豪宅里。

姑姑对乔愉不错物质上从不吝啬名牌包包、最新款的电子产品隔三差五就会寄来像是一种补偿或者说一种保持体面距离的关爱。

每次通电话姑姑的声音总是隔着遥远的距离传来带着港普特有的软糯腔调：“愉愉啊钱够不够用？不够跟姑姑讲哦！不要那么辛苦做兼职啦专心读书就好啦！找个好男朋友才要紧…”姑姑的生活是另一个光鲜亮丽的平行世界与乔愉此刻脖子上淤青、枕边放着辟邪符纸的现实格格不入。

乔愉感激姑姑的物质支持这让她不必为学费和生活费发愁能更专注学业。

但她内心深处始终有一道无形的屏障。

姑姑无法理解也不会相信她所经历的一切。

在姑姑的认知里“鬼怪”只是英叔电影里的噱头或者乡下人的迷信。

洗漱完毕乔愉换上简单的卫衣和牛仔裤将那块带着不祥血丝纹路的通灵玉小心地塞进衣领里冰凉的触感紧贴着皮肤。

她看了一眼书桌上奶奶的照片——老人家慈祥地笑着眼神里满是疼爱和期许。

乔愉轻轻叹了口气拿起背包和那本厚厚的《民国江南民居营造法式》准备出门。

上午是导师陈教授的专题研讨课主题是“近代建筑空间中的权力结构与女性生存境遇”。

阶梯教室里坐满了人乔愉找了个靠后的位置。

陈教授学识渊博引经据典从深宅大院的格局讲到绣楼闺阁的封闭分析着那些雕花窗棂和重重门扉如何成为禁锢女性的有形枷锁。

“…正如我们看到的余宅案例”陈教授点了点投影仪上放大的余宅平面图尤其指向二楼东侧那个带阳台的房间“这通常是家中最受重视的女儿的居所视野好采光佳看似优待实则仍是精心打造的牢笼。

她们的命运往往与家族的利益捆绑无法自主…” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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