神话从童子功开始第两千零七十九章 五色石二
毒窟之地的那尊大能强者固然是受创严重被孟昭那么玩命的一击已经打的近乎元神碎裂再无任何生还的可能。
但他只是合道者真正的小世界天道仍然存在仍有着生存的本能。
孟昭炼五色石要补天的这一行径对它来说就是生存的一大保障感生之下自然做出回馈。
而实际上这也正在照天神镜的推演之下不然这五色石哪里是那么好炼的? 孟昭有自信有把握那是因为他手里的牌太多太多。
照天神镜的推演建木洞天内的无尽资源可供挥霍试错五方旗令神功的存在吸纳了毒窟之地小天道之力本身对于毒窟之地的了解十分详细还有加上小天道的帮助社稷王鼎的气运加成…… 就这么多的条件摆在这里孟昭成功的可能性远远超过一般人的预期。
随着时间的流逝孟昭所幻化的社稷王鼎虚影之外一块外形崎岖大约只有脸盆大小的五色石头逐渐成形且随着这块五色石头成形外界开始发生翻天覆地的变化。
首先是一道五色霞光自建木洞天的海平面升起由远及近将偌大的海域上空都渲染的神圣无比彻底驱散了原本挂在天上的不详血光。
其次是随着五色霞光的出现一道道漆黑的闪电也自虚空蕴生而出化作一条条毒龙朝着那已经逐渐成形的五色石劈去虽然声势不算很大然其中的破坏力却叫就近的雷万彻牛头神等人避如蛇蝎。
这一道道黑色的闪电自然是那雷泽小世界的手笔了五色石的出现代表着孟昭有了暂时弥补毒窟之地小世界本源之力抵挡雷泽小世界吞噬的根基其怎么可能善罢甘休。
然而这一道道黑色的闪电威力虽然无匹蕴藏无尽的毁灭破坏之力但在社稷王鼎的虚影之下连靠近五色石头做不到便被一股浩大神圣之力给抵消化解。
原因也很简单雷泽小世界到底只是镶嵌在建木洞天之内的一个半位面在小世界内部当然是拥有无尽之力但放诸外界力量的层次却低了不止一筹何况这种力量还要经过层层的空间削弱剥离。
最终落到社稷王鼎虚影之外的黑色闪电估计都不足这种雷电真正威力的一半。
换做孟昭在雷泽小世界当中经受这黑色雷电的攻击只怕单靠本身的修为实力还抵挡不下来大概率要动用社稷王鼎或是帝禹战甲才可保证自身安然无恙。
而这黑色的雷电也已经是雷泽小世界能做到的最大影响如今不成后继无力自然再难以对孟昭产生影响。
良久孟昭体表的社稷王鼎虚影终于散开手托着一块五色的奇石翩然而出。
雷万彻牛头神等人立马迎了上来满眼放光注意力都在这块五色奇石上。
其他人也就罢了雷万彻的感触最为深刻。
因为他在靠近这五色石后因为降神而导致的精神念头遭到影响污染的情况得到明显的改善且越是靠近这五色石心神便越发清明甚至恢复正常。
这叫他大为喜悦恨不得将这五色石据为己有不过他也很清楚孟昭要用这五色石补天以阻止雷泽小世界吞噬毒窟之地绝对不可能将这般重要之物交到他手上。
至于牛头神马面鬼以及刘安阎立冰释嘉文几人则是沉浸在传说神话走向现实的离奇感当中。
这远古大神炼五色石补天如今孟昭也是炼五色石补天居然真成了他们也算是与有荣焉。
当然最为好奇的还是孟昭手里的这五色石和当初那位远古大神所炼的五色石有什么不同。
其实孟昭也很好奇两者之间究竟差了多少差了什么。
他终究亲身经历了炼五色石这一过程自有一番见解。
以他看来两个五色石虽然都沾了五色二字但也只是名字相同真正的内核差距极大。
孟昭的五色石乃是以五行为基毒窟之地小天道之力为薪柴时空之力为焰火最终架构而成其中还不乏孟昭对于毒窟之地小天道的一些理解掺杂浸润其中。
而那位远古大神所炼五色石大概率是五种道果之力所成每一种道果之力都蕴藏不可思议之神能斡旋造化通天彻地。
总而言之孟昭手里的五色石乃是赝品中的赝品。
这也很正常那位远古大神所补之天乃是神州之天一方孕育无数神魔的广大世界连建木这般世界树都只是神州天道的一部分。
而孟昭所补之天不过是依靠建木洞天之内某种奇妙之力勉强成形的小世界差距可以说是云泥之别。
再有那位远古大神乃是在先天神魔当中也位列至尊的存在孟昭现在拿头和人家比? 别说他现在即便是孟昭登临神魔之位也未必就能和其一较高下。
大概率还是要迈入最巅峰臻至超脱一线的层次才敢说与前人比肩。
或许也只有到那时候他才能炼出不逊于那位远古大神的五色石甚至做到超越。
当然那都是极久远之后的事情了如今孟昭更在意这五色石是不是真的能够将毒窟之地的残缺之处尽数补足不说得到过往的层次至少也要做到可以自保不被雷泽小世界给吞噬掉。
孟昭也不理会兴奋好奇充满期待的众人道 “我要前往毒窟之地修补天道你们暂且离开这附近以免被殃及。
” 脚下所踏悬浮于海面之上的海岛可是连接建木洞天和毒窟之地的关键之处待会儿肯定有种种异兆出现孟昭并不敢保证留在这里一定是安全的。
所以提前做出安排。
雷万彻等人尽管万分失望无法亲眼所见孟昭补天的壮举但为了小命着想还是痛快的离开。
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